« 1 » في الجامع يوم الجمعة من « 2 » بدء مقدمنا ، فأداروا « 1 » أمر الإمامة وذكروا كثرة اختلاف النّاس فيها ، فدخلت على سيِّدي « 3 » عليه السلام فأعلمته خوضان النّاس « 3 » ، فتبسّم عليه السلام ثمّ قال : يا عبد العزيز « 4 » بن مسلم « 4 » جهل القوم وخدعوا عن أديانهم ، إنّ اللَّه عزّ وجلّ لم يقبض نبيّه صلى الله عليه وآله حتّى أكمل له « 5 » الدِّين وأنزل عليه القرآن فيه تفصيل كلّ شيء ، بيّن فيه الحلال والحرام ، والحدود والأحكام ، وجميع ما يحتاج « 6 » إليه النّاس « 6 » كملًا ، فقال عزّ وجلّ : « ما فرّطنا في الكتاب من شيء » « 7 » وأنزل في حجّة الوداع وهي « 8 » آخر عمره صلى الله عليه وآله وسلم : « اليوم‌أكملتُ لكم دينكم وأتممتُ عليكم نعمتي ورضيتُ لكم الإسلامَ ديناً » « 9 » ، فأمر « 10 » الإمامة من « 8 » الدِّين ، ولم يمض « 11 » عليه السلام حتّى بيّن لُامّته معالم دينهم « 12 » وأوضح لهم سبيلهم « 13 » ، وتركهم على قصد « 14 » الحقّ ، وأقام لهم عليّاً عليه السلام عَلَماً وإماماً ، وما ترك شيئاً تحتاج « 15 » إليه الامّة إلّابيّنه ، فمن زعم أنّ اللَّه عزّ وجلّ لم يكمل دينه فقد ردّ كتاب اللَّه العزيز ومن ردّ كتاب اللَّه

--> ( 1 - 1 ) [ في الأمالي والبحار : « في مسجد جامعها في يوم جمعه في بدء مقدمنا ، فأدار النّاس » ، وفي العيون : « في مسجد جامعها في يوم الجمعة في بدء مقدمنا ، فإذا رأى النّاس » ] ( 2 ) - [ معاني الأخبار : « في » ] ( 3 - 3 ) [ في الأمالي والعيون والبحار : « ومولاي الرّضا عليه السلام فأعلمته ما خاض النّاس فيه » ، وفي معاني الأخبار : « فأعلمته خوضان النّاس في ذلك » ] ( 4 - 4 ) [ لم يرد في الأمالي والعيون ومعاني الأخبار والبحار ] ( 5 ) [ معاني الأخبار : « لهم » ] ( 6 - 6 ) [ في الأمالي ومعاني الأخبار : « النّاس إليه » ، وفي العيون : « إليه » ] ( 7 ) [ الأنعام : 6 / 38 ] ( 8 ) - [ العيون : « في » ] ( 9 ) [ المائدة : 5 / 3 ] ( 10 ) - [ في الأمالي والعيون : « وأمر » ] ( 11 ) [ معاني الأخبار : « فلم يمض » ] ( 12 ) - [ البحار : « دينه » ] ( 13 ) - [ في الأمالي والبحار : « سبله » ] ( 14 ) [ زاد في معاني الأخبار : « سبيل » ] ( 15 ) - [ في الأمالي والعيون ومعاني الأخبار : « يحتاج » ]